İslam'da İsrail ve Mirac'ın Anlamı
Ayar
Yıl 619 CE. yılında “Hüzün Yılı” olarak biliniyordu.İslam tarihi. (Bazen 'Hüzün Yılı' olarak da adlandırılır.) Müslüman toplumu sürekli zulüm altındaydı ve o yıl Hz Muhammed 25 yıllık sevgili eşi Hatice ve amcası Ebu Talib öldü. Ebu Talib'in koruması olmadan, Muhammed ve Müslüman cemaati Mekke'de (Mekke) giderek artan bir taciz yaşadı. Muhammed, Allah'ın birliğini vaaz etmek ve bir kabile hayırseverinden Mekkeli zalimlerden sığınma talebinde bulunmak için yakındaki Taif şehrini ziyaret etti, ancak sonunda alay edildi ve şehirden kaçtı.
Bu sıkıntının ortasında, İslami gelenek, Hz.İsrail ve Mirac(Gece Ziyareti ve Yükseliş). Rivayete göre, Receb ayı boyunca Hz. Kudüs şehri (BENHanım'), Mescid-i Aksa'yı ziyaret etti ve oradan göğe yükseltildi (mi'raj). Oradayken önceki peygamberlerle yüz yüze geldi, arındı ve Müslüman cemaatinin her gün okuması gereken namazların sayısı hakkında talimat aldı.
Geleneğin Tarihi
Bazı Müslüman bilginler, başlangıçta iki efsanenin yavaş yavaş bir hale geldiğine inandıkları için, geleneğin tarihi tartışmanın kaynağıdır. İlk rivayette, Muhammed'in Mekke'deki Ka'aba'da uyurken onu cennete götüren melekler Cebrail ve Mikael tarafından ziyaret edildiği, burada cennetin yedi katından geçerek Hz. Tanrı, yol boyunca Adem, Yusuf, İsa ve diğer peygamberlerle tanışır. İkinci geleneksel efsane, Muhammed'in eşit derecede mucizevi bir yolculuk olan Mekke'den Kudüs'e gece yolculuğunu içerir. Zaman içinde İslam'ın ilk yıllarında, bilginler iki geleneğin birleştiğini ve anlatıda Muhammed'in ilk seyahatini gerçekleştirdiğini öne sürdüler.Kudüs, sonra melek Cebrail tarafından göğe yükseltilir. Bugün geleneği sürdüren Müslümanlar, 'İsra ve Mirac'ı tek bir hikaye olarak görüyorlar.
Geleneğe göre, Muhammed ve takipçileri İsrail ve Mirac'ı mucizevi bir yolculuk olarak algıladılar ve onlara son zamanlardaki aksiliklere rağmen Tanrı'nın yanlarında olduğuna dair güç ve umut verdi. Aslında kısa süre sonra Muhammed Mekke'de başka bir kabile koruyucusu bulacaktı: Benu Nevfel klanının reisi Mut'im ibn 'Adi. Günümüz Müslümanları için İsrail ve Miraç aynı sembolik anlam ve derse sahiptir - imanın uygulanması yoluyla zorluklara rağmen kurtuluş.
Modern Gözlem
Bugün, gayrimüslimler ve hatta birçok Müslüman, bunun İsrail ve Mirac'ın gerçek bir fiziksel yolculuk mu yoksa sadece bir vizyon mu olduğu konusunda bilimsel tartışmalar yapıyor. Diğerleri, hikayenin gerçek olmaktan ziyade alegorik olduğunu öne sürüyor. Bugün Müslüman alimler arasında çoğunluk görüşü, Muhammed'in gerçekten beden ve ruh olarak, Tanrı'nın bir mucizesi olarak seyahat ettiği şeklinde görünmektedir, ancak bu kesinlikle evrensel bir görüş değildir. Örneğin, birçok Sufi (İslam tasavvufunun takipçileri), olayın, Muhammed'in bedeni yeryüzünde kalırken ruhunun cennete yükseliş hikayesini anlattığı görüşündedir.
Isra' ve Mirac, Müslümanlar tarafından evrensel olarak gözlemlenmez. Bunu yapanlar için İslami Receb ayının 27. günü geleneksel ayin günüdür. Bu günde, bazı bireyler veya topluluklar, hikaye ve ondan öğrenilecek dersler hakkında özel dersler veya okumalar düzenler. Müslümanlar, zamanı Kudüs'ün İslam'daki önemini hatırlamak için kullanırlar. günlük namazın programı ve değeri , NS Tanrı'nın tüm peygamberleri arasındaki ilişki , ve zorlukların ortasında nasıl sabırlı olunur .
