İsa'nın Zamanında Celile Bir Değişim Merkeziydi
İsa'nın zamanındaki sosyal ve politik değişiklikleri takip etmek, İncil tarihini daha tam olarak anlamak için en büyük zorluklardan birini teşkil eder. üzerindeki en büyük etkilerden biri Celile İsa'nın zamanında, hükümdarı Büyük Hirodes'in oğlu Hirodes Antipa'nın getirdiği kentleşme vardı.
Şehirler İnşa Etmek Antipa Mirasının Bir Parçasıydı
Herod Antipaları olarak adlandırılan babası Herod II'nin yerine geçti. Büyük Hirodes 4 civarında, Perea ve Celile'nin hükümdarı oldu. Antipa'nın babası, 'büyük' itibarını kısmen, istihdam sağlayan ve ülkenin görkemini oluşturan muazzam bayındırlık projelerinden dolayı kazandı.Kudüs(Herod'un kendisi hakkında hiçbir şey söylememek).
İkinci Tapınağı genişletmesine ek olarak, Büyük Herod, Kudüs'ten görülebilen yerleşik bir dağın üzerinde yer alan, Herodium olarak bilinen muazzam bir tepe kalesi ve saray tatil yeri inşa etti. Herodium aynı zamanda Büyük Herod'un mezar anıtı olarak tasarlanmıştı ve burada gizli mezarı 2007'de ünlü İsrailli arkeolog Ehud Netzer tarafından otuz yılı aşkın bir kazıdan sonra keşfedildi. (Ne yazık ki, Profesör Netzer Ekim 2010'da siteyi keşfederken düştü ve Ocak-Şubat 2011 sayısına göre, iki gün sonra sırtından ve boynundan aldığı yaralardan öldü.İncil Arkeolojisi İncelemesi).
Babasının mirası üzerine çökerken, Hirodes Antipas'ın Celile'de bölgenin benzerini görmediği şehirler inşa etmeyi seçmesi şaşırtıcı değildi.
Sepphoris ve Tiberias Antipas'ın Mücevherleriydi
Hirodes Antipas, İsa'nın zamanında Celile'yi ele geçirdiğinde, burası Yahudiye'nin kıyısındaki kırsal bir bölgeydi. Celile Denizi'ndeki bir balıkçı merkezi olan Bethsaida gibi daha büyük kasabalar, 2.000 ila 3.000 kişiyi barındırabilir. Bununla birlikte, çoğu insan, İsa'nın koruyucu babası Yusuf ve annesi Meryem'in evi olan Nasıra ve İsa'nın hizmetinin merkezlendiği köy olan Kapernaum gibi küçük köylerde yaşıyordu. Arkeolog Jonathan L. Reed'in kitabında belirttiğine göre, bu mezraların nüfusu nadiren 400 kişinin üzerine çıktı.Yeni Ahit için Harper Collins Görsel Rehberi.
Hirodes Antipas, hükümet, ticaret ve eğlence için hareketli şehir merkezleri inşa ederek uykulu Celile'yi dönüştürdü. İnşaat programının taç mücevherleri, bugün Tzippori olarak bilinen Tiberias ve Sepphoris idi. Celile Denizi kıyısındaki Tiberias, Antipas'ın hamisi Tiberius'u onurlandırmak için inşa ettiği göl kıyısında bir tatil yeriydi. Sezar Augustus MS 14'te.
Ancak Sepphoris bir kentsel dönüşüm projesiydi. Şehir daha önce bölgesel bir merkezdi, ancak Suriye'nin Roma valisi Quinctilius Varus'un emriyle (o sırada Roma'da olan) Antipas'a karşı çıkan muhalifler sarayı ele geçirip bölgeyi terörize edince yıkıldı. Hirodes Antipas, şehrin restore edilip genişletilebileceğini ve ona Celile için başka bir şehir merkezi verebileceğini görmek için yeterli vizyona sahipti.
Sosyoekonomik Etki Muazzamdı
Profesör Reed, İsa'nın zamanında Antipa'nın iki Celile şehrinin sosyoekonomik etkisinin çok büyük olduğunu yazdı. Antipa'nın babası Büyük Herod'un bayındırlık projeleri gibi, Sepphoris ve Tiberias'ı inşa etmek, daha önce tarım ve balıkçılıkla geçinen Galileliler için sürekli çalışma sağladı. Dahası, arkeolojik kanıtlar, bir nesil içinde - İsa'nın zamanında - yaklaşık 8.000 ila 12.000 kişinin Sepphoris ve Tiberias'a taşındığını göstermiştir. Teoriyi destekleyecek hiçbir arkeolojik kanıt bulunmamakla birlikte, bazı İncil tarihçileri, İsa ve üvey babası Joseph'in marangoz olarak Nasıra'nın yaklaşık dokuz mil kuzeyindeki Sephoris'te çalışmış olabileceklerini tahmin ediyorlar.
Tarihçiler, bu tür kitlesel göçün insanlar üzerindeki geniş kapsamlı etkilerine uzun zamandır dikkat çekiyorlar. Çiftçilerin, Sepphoris ve Tiberias'taki insanları beslemek için daha fazla gıda yetiştirmeye ihtiyacı olacaktı, bu nedenle, genellikle kiracılı çiftçilik veya ipotek yoluyla daha fazla arazi edinmeleri gerekecekti. Mahsulleri başarısız olursa, borçlarını ödemek için sözleşmeli hizmetçi olabilirlerdi.
Çiftçiler ayrıca tarlalarını sürmek, mahsullerini toplamak ve sürülerini ve sürülerini beslemek için daha fazla günlük işçi kiralamak zorunda kalacaktı; Luka 15'teki müsrif oğul benzetmesi . Hirodes Antipas ayrıca şehirleri inşa etmek ve sürdürmek için daha fazla vergiye ihtiyaç duyacaktı, bu nedenle daha fazla vergi tahsildarı ve daha verimli bir vergilendirme sistemi gerekli olacaktı.
Tüm bu ekonomik değişiklikler, Yeni Ahit'te borç, vergilendirme ve diğer para meseleleriyle ilgili birçok hikaye ve meselin arkasında olabilir.
Ev Harabelerinde Belgelenen Yaşam Tarzı Farklılıkları
Sepphoris'i inceleyen arkeologlar, İsa'nın zamanındaki Celile'de zengin seçkinler ile kırsal köylüler arasındaki büyük yaşam tarzı farklılıklarını gösteren bir örneği ortaya çıkardılar: evlerinin yıkıntıları.
Profesör Reed, Sepphoris'in batı mahallesindeki evlerin, tutarlı boyutlarda eşit şekilli taş bloklarla inşa edildiğini yazdı. Buna karşılık, Capernaum'daki evler, yakındaki tarlalardan toplanan düzensiz kayalardan yapılmıştır. Zengin Sepphoris evlerinin taş blokları birbirine sıkıca oturur, ancak Capernaum evlerinin düzensiz taşları genellikle kil, çamur ve daha küçük taşların doldurulduğu delikler bırakır. Bu farklılıklardan, arkeologlar, yalnızca Capernaum evlerinin daha cereyan etmekle kalmayıp, aynı zamanda sakinlerinin de üzerlerine duvar düşme tehlikesine daha sık maruz kalmış olabileceklerini tahmin ediyorlar.
Bunun gibi keşifler, İsa'nın zamanında çoğu Galileli'nin karşılaştığı sosyoekonomik değişimlerin ve belirsizliklerin kanıtını verir.
Kaynaklar
Netzer, Ehud, 'Herod'un Mezarını Arayışında'İncil Arkeolojisi İncelemesi, Cilt 37, Sayı 1, Ocak-Şubat 2011.
Reed, Jonathan L.,Yeni Ahit için Harper Collins Görsel Rehberi(New York, Harper Collins, 2007.
